به گزارش یزدرسا ،«بعد از اربعین، ائمه به تربیت شاگرد و تدارکات سیاسی پرداختند و جهت‌گیری حرکت‌ها بر مبنای محاسبات عقلانی صورت گرفت»، عبارتی که مفهوم مخالف آن نگران‌کننده است و زندگی و سلوک سیاسی و اجتماعی امام علی (ع)، امام حسن مجتبی (ع) و حضرت اباعبدالله (ع) را غیرعقلانی معرفی می‌کند!

البته بین مفهوم «عقل» در مکتب اهل‌بیت‌(ع) با آنچه اندیشه‌های وارداتی به‌عنوان عقل و رفتار عقلانی معرفی می‌کنند، فاصله بعیدی است که بماند! اگرچه برداشت‌هایی این‌چنین توسط شما از تشیع و اندیشه امام راحل (ره) تازگی ندارد و پیش‌ از‌ این نیز در مقالاتی از جمله «عرفی شدن فقه شیعی» و «امام خمینی فقیه دوران گذار» مطالب زیادی نوشته‌اید.

شاید ریشه این برداشت‌ها را بتوان همانی دانست که خود شما پیش‌ازاین به آن اعتراف کردید و گفتید: «فارغ‌التحصیلان علوم انسانی که به‌عنوان اعضای هیئت علمی استخدام می‌شوند ناخودآگاه حامل آخرین دستاوردهای این علوم هستند و اکنون می‌توان مشاهده کرد که دیدگاه‌های پست‌استروکتورالیسم، پست مارکسیسم، پست فمینیسم و انواع مکاتب غربی تحت عنوان علوم ترویج می‌شوند». و باز اذعان کردید: «طی ده پانزده سال اخیر مقالاتی از من به چاپ رسیده که حاوی بعضی از نظریات نامربوط به شرایط کشورمان بوده که قصد دارم بعضی از مهم‌ترین آن‌ها را در این مجال بشکافم و علت انحراف این مواضع را تشریح کنم.» این یادداشت بار دیگر آثار همان انحراف پیشین را آشکار کرد!

به‌هرجهت، فرصت را مغتنم می‌شمارم و به شما و همه کسانی که به‌نحوی تحت تأثیر همین «پست‌ایسم‌ها» به چنین برداشت‌های ناصوابی از مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و شاگرد ممتاز این مکتب، امام راحل (ره)،رسیده‌اند یا تحت تأثیر نوشته‌هایی نظیر آنچه شما نوشته‌اید به چنین برداشت‌هایی متمایل شده‌اند، مطالعة دو کتاب را پیشنهاد می‌کنم:

نخست انسان ۲۵۰ ساله اثر حضرت آیت‌ا... خامنه‌ای مدظله‌العالی، و دوم عقل و عشق در حریم عاشورا اثر جناب دکتر ابراهیمی‌دینانی. ضمناً به‌پیوست، کتاب دوم که از منشورات انتشارات سروش است تقدیم می‌شود. امید آنکه در سایه عزاداری‌های این ایام، معرفت اباعبدالله‌الحسین و مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام نیز روزی ما شود.

منبع::9دی

انتهای پیام/ص