به گزارش یزد رسا، به نقل از اردکان گویا امام جمعه اردکان در شب اول مراسم فاطمیه اردکان در جمع مردم ولایی اردکان در مسجد امیرالمومنین اردکان گفت: بسیاری از دهه فاطمیه به گونه ای صحبت می کنند که این مراسم ها بدعت است و بعد از انقلاب پدید آمده است که باید در جواب آنها باید گفت که در روز شهادت حضرت زهرا (ص) در کتب  و روایت های ما اختلاف وجود داشته است و روایت های قوی در این جا چند روز مختلف را نوشته اند برای مثال برخی نوشته اند که حضرت زهرا (ص) 60 روز بعد از وفات پیامبر به شهادت رسیده است، نقل دیگری 75 روز و نقل دیگری 95 روز و نقل دیگری ک اعتقاد دارند 6 ماه بعد از وفات پیامبر زنده مانده اند.

حجت الاسلام والمسلمین سید اسماعیل شاکر افزود: در این بین روایتی که هم در کتب شیعه و هم اهل تسنن امده است دو روایت 75 روز و 95 روز است که قوی تر از دیگر احادیث است. اهل تسنن میخواهند بر روایت 6 ماه زندگی حضرت فاطمه(ص) تاکید کنند و تا بشود عمر حضرت فاطمه(ص) را اضافه کنند در حالی که دیگر روایات قوی تر است.

وی ادامه داد: اهل تسنن تاکید دارند که با اضافه کردن عمر حضرت شهادتشان را عادی جلوه دهند در حالی که اگر بگوییم 60 روز یا 75 روز یا95 روز ایجاد سوال می کند که چرا انقدر زود؟ همچنین اهل تسنن سن حضرت زهرا را نیز میخواهند بیشتر جلوه دهند، ما اعتقاد داریم حضرت زهرا در 18 سالگی شهیده شده اند ولی آنها اعتقاد دارند در 28 سالگی از دنیا رفته اند.

امام جمعه اردکان تاکید کرد: ده سال اختلاف ما بر سر تاریخ تولد به وجود آمده است. ما اعتقاد داریم حضرت محمد (ص) پنج سال پس از بعثت صاحب فرزند دختر شدند در حالی که اهل تسنن اعتقاد دارند که پیامبر 5 سال قبل از بعثت و در 35 سالگی صاحب فرزند دختر شده است. البته ما به غیر از روایت سند های دیگری داریم. پیامبر (ص) 3 پسر و 4 دختر داشته است که قبل از وفاتشان 3پسر و 1 دختر خود را از دست داده بودند پس آنهایی که به پیامبر طعنه میزدند که تو ابتری به معنای بی فرزندی نبوده است بلکه به معنای نداشتن اولاد پسر بوده است.

وی اظهار داشت: پس خداوند حضرت فاطمه را به پیامبر میدهد و سوره کوثر را نازل میکند که اگر حضرت محمد(ص) به پیامبری نرسیده بود سوره ای بر او وحی نمیشد و این شبهه اهل تسنن را رد می کند. در میان کتب شیعه 65 روز و 95 روز و به نقل قوی تر 95 روز بسیار مورد تاکید است و مردم در گذشته این روزها را مراسم می گرفتند.

شاکر عنوان کرد: در قرن اخیر این مراسمات رونق گرفت چرا که دشمنی پیدا کردیم که حمله ویژه ای به شیعه میکند و اینان  کسانی جز وهابیان نیستند. در گذشته فکر وهابی بود اما وهابیانی که حکومت تشکیل دهند و لشکر داشته باشند و به اسم بدعت قبر بزرگان شیعه را خراب کنند نداشتیم، آنها به اعتقادات شیعه حمله کردند. وهابیان دو کلمه دارند که اگر نداشتند چیزی برای گفتن نداشتند، شیعه هر کار انجام دهد از نظر آنها یاشرک است یا بدعت که اگر این دو کلمه را نمی شناختند اصلا حرفی برای گفتن نداشتند. البته ما برای همه این شبهات جواب داریم. برای مثل پیراهن حضرت یوسف است که شفا دهنده چشمان حضرت یعقوب شد؛ ما به هر چیز که تمسک نمیجوییم.