به گزارش یزدرسا به نقل از خبرنگار یزدبانو،  مبلغ دینی  سازمان تبلیغات اسلامی استان یزد در آخرین نشست جزء خوانی بانوان محله اکبر آباد یزد که در منزل شهد زارع برگزار شد با آرزوی قبولی طاعات و عبادات بانوان در این ماه مبارک در ادامه سلسله مباحث یک ماه گذشته به تشریح محتوای سوره نور و تفسیر آیات 30، 31 و 59 سوه نور که بیشتر مرتبط با رعایت حجاب و عفاف و پاکدامنی است پرداخت.

تهرانی حدیثی از امام صادق (علیه‏السلام) را درباره سوره نور بیان کرد که فرموده اند: «اموال خود را از تلف و دامان خود را از ننگ بى‏عفتى حفظ کنید به وسیله تلاوت سوره نور ، و زنانتان را در پرتو دستوراتش از انحرافات مصون دارید که هر کس قرائت این سوره را در هر شبانه روز ادامه دهد احدى از خانواده او هرگز تا پایان عمر گرفتار عمل منافى عفت نخواهد شد ».
وی تصریح کرد: در حقیقت مى‏توان این سوره را سوره پاکدامنى و عفت و مبارزه با آلودگیهاى جنسى معرفی کرد  چرا که قسمت عمده دستوراتش بر محور پاکسازى اجتماع از طرق  مختلف از آلودگیهاى جنسى دور مى‏زند و این هدف در چند مرحله از جمله مجازات شدید زن و مرد زناکار است با قاطعیت تمام بیان شده است.
این مبلغ دینی در ادامه در خصوص تفسیر آیات 30 و 31 گفت:این دو آیه در باره پوشش و حجاب زنان در اسلام و محدوده آن است و در کتاب تفسیر نمونه در تفسیر این آیات آمده است: "در کتاب کافى در شأن نزول نخستین آیه از آیات فوق (آیه 30) از امام باقر (ع) چنین نقل شده است که جوانى از انصار در مسیر خود با زنى روبرو شد- و در آن روز زنان مقنعه خود را در پشت گوشها قرار مى‏دادند- (و طبعا گردن و مقدارى از سینه آنها نمایان مى‏شد) چهره آن زن نظر آن جوان را به خود جلب کرد و چشم خود را به او دوخت هنگامى که زن گذشت جوان هم چنان با چشمان خود او را بدرقه مى‏کرد در حالى که راه خود را ادامه مى‏داد تا اینکه وارد کوچه تنگى شد و باز هم چنان به پشت سر خود نگاه مى‏کرد ناگهان صورتش به دیوار خورد و تیزى استخوان یا قطعه شیشه‏اى که در دیوار بود صورتش را شکافت! هنگامى که زن گذشت جوان به خود آمد و دید خون از صورتش جارى است و به لباس و سینه‏اش ریخته! (سخت ناراحت شد) با خود گفت به خدا سوگند من خدمت پیامبر مى‏روم و این ماجرا را بازگو مى‏کنم، هنگامى که چشم رسول خدا ص به او افتاد فرمود چه شده است؟و جوان ماجرا را نقل کرد، در این هنگام جبرئیل، پیک وحى خدا نازل شد و آیه فوق را آورد (قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ ...) و در تفسیر آن مبارزه با چشم‏چرانى و ترک حجاب‏ تأکید شده است.
تهرانی تصریح کرد: این سوره در حقیقت سوره عفت و پاکدامنى و پاکسازى از انحرافات جنسى است و بحثهاى مختلف آن از این نظر انسجام روشنى دارد و  آیات مورد بحث که احکام نگاه کردن و چشم‏چرانى و حجاب را بیان مى‏دارد نیز کاملا به این امر مربوط است و ارتباط این بحث با بحثهاى مربوط به اتهامات ناموسى بر کسى مخفى نیست.
وی افزود: خداوند در این آیه می فرماید« به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه کردن به زنان نامحرم و آنچه نظر افکندن بر آن حرام است) فرو گیرند، و دامان خود را حفظ کنند" (قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ.) و این نکته روشن مى‏شود که مفهوم آیه فوق این نیست که مردان در صورت زنان خیره نشوند تا بعضى از آن چنین استفاده کنند که نگاههاى غیر خیره مجاز است، بلکه منظور این است که انسان به هنگام نگاه کردن معمولا منطقه وسیعى را زیر نظر مى‏گیرد، هر گاه زن نامحرمى در حوزه دید او قرار گرفت چشم را چنان فرو گیرد که آن زن از منطقه دید او خارج شود یعنى به او نگاه نکند اما راه و چاه خود را ببیند و اینکه" غض" را به معنى کاهش گفته‏اند منظور همین است.
وی ادامه داد: این آیه به عنوان اخطار براى کسانى که نگاه هوس‏آلود و آگاهانه به زنان نامحرم مى‏افکنند و گاه آن را غیر اختیارى قلمداد مى‏کنند مى‏گوید:" خداوند از آنچه انجام مى‏دهید مسلما آگاه است" (إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِما یَصْنَعُونَ).
این مبلغ دینی افزود: در آیه بعد به شرح وظائف زنان در این زمینه مى‏پردازد، نخست به وظائفى که مشابه مردان دارند اشاره کرده مى‏گوید:" و به زنان با ایمان بگو چشمهاى خود را فرو گیرند (و از نگاه کردن به مردان نامحرم خوددارى کنند) و دامان خود را حفظ نمایند" (وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ.) و به این ترتیب "چشم‏چرانى" همانگونه که بر مردان حرام است بر زنان نیز حرام مى‏باشد، و پوشانیدن عورت از نگاه دیگران، چه از مرد و چه از زن براى زنان نیز همانند مردان واجب است.

گفتنی است: بانوان محله قدیمی اکبرآباد سالیان سال است که در ماه مبارک رمضان جلسه 30 روزه ختم قرآن را برگزار می کنند و چند سالی است که این جلسات با حضور مبلغان دینی سازمان تبلیغات اسلامی یزد رنگ علمی تر به خود گرفته است و برخی آیات مربوط به هر جزء در ماه رمضان تفسیر می شود.
بر اساس اذعان بانوان شرکت کننده در این نشست قرآنی،  در طول سال نیز به صورت هفتگی جلسات قرائت ادعیه و ختم سوره انعام به صورتی نوبتی در منزل بانیان برگزار می شود و همچنین بانوان این محله در نشست های هفتگی بصیرتی حلقه صالحین پایگاه بسیج محله نیز شرکت می کنند.