حجت الاسلام والمسلمین دکتر حسن غفاری‌فر، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در گفتگو با خبرنگار یزدرسا، با بیان اینکه اطلاع از نحوه شکل‌گیری اسرائیل اهمیت روز قدس را بیشتر نشان می‌دهد، گفت: جریان فلطسین تاریخی قبل از مدرنتیه و تاریخی بعد از مدرنیته دارد، گرچه در این دو تاریخ این نقطه مشترک که یک  فلسطین مکان ارزشمندی است و دو طرف شرق و غرب برای تصاحب آن به جهت موقعیت سوق الجیشی اصرار دارند وجود دارد.

وی ادامه داد: گرچه به لحاظ شکل گیری، کعبه اولین نقطه مقدس است اما اولین قبله علنی و مشهور شده بعد از حضرت ابراهیم علیه‌السلام بیت المقدس است، یعنی بعد از حضرت ابراهیم با بیت المقدس مجددا مسئله قبله از کعبه به بیت المقدس آمده و تا قرن‌ها قبله الهیون بوده است بنابراین فلسطین به جهت موقعیت سوق الجیشی از نظر اقتصادی امنیتی سیاسی و موقعیت آن به جهت دینی محل توجه شرق و غرب بوده است.

این استاد دانشگاه عنوان کرد: بعد از مدرنیته اهمیت دیگری هم به این منطقه اضافه شد، غرب به این موضوع پی برد حداقل برای مهار شرق و حداکثر برای ترویج خود بایستی یک نگهبان قدری داشته باشد این بود که به فکر یک پایگاه بود و پس از حوادثی که اتفاق افتاد نهایتا با توطئه و زمینه‌چی بهترین نقطه برای اینکه بهانه برای انتخاب داشته باشند فلطسین اشغالی شد، اینکه صهیونیست به ظاهر یهودی است یهودی ریشه در حضرت موسی(ع) و ایشان در بیت المقدس ریشه دارد. این بهانه خوبی هم برای راضی کردن یهودیان برای مهاجرت و هم برای مجاب کردن بسیاری از کشورها که صهیونیست‌ها ملت بی وطن هستند و باید وطن داشته باشند  بود و بدین ترتیب شروع به ایجاد پایتخت نفوذ و مقاومت در مقابل شرق اسلامی ایجاد کردند.

غفاری فر ادامه داد: فلسطین اشغالی نقطه تلاقی دو تمدن شرق و غرب چه قبل و چه بعد از مدرنیته بود و بعد از مدرنیته مضاعف شد، همین مدرنیته که خروجی آن ترامپ، آمریکای بعد از ویروس کرونا و انگلستان بعد از کرونا است چه به جهت ناتوانی، چپاول، اقتصاد محوری و ضعیف کشی که علنی شده است این مدرنتیه نیاز به نگهبان دارد که فلطسین شد بنابراین فلسطین بسیار اهمیت بالایی در طول تاریخ برای دو طرف دارد و به همین میزان بایستی برای حفظ آن جانفشانی کرد.

وی تصریح کرد: آن‌ها هیچ وقت نمی توانستند به این عنوان از اول مکه را فتح کنند چون بهانه‌ای نداشتند اما می توانند بعد از اشغال فلسطین مکه را فتح کنند پس از این جهت هنوز قدس تقدم دفاع دارد. در این نگاه حرکت های زیادی از همان زمان عبدالحمید حاکم دولت عثمانی که تقریبا یکی از با غیرت ترین دولتمردان دولت عثمانی در مقابل صهیونیست بود اما وی نیز با مشکلات اقتصادی مواجه  شد و نتوانست مقاومت کند و دولتش ساقط شد و جنگ جهانی اول و دوم در کنار خیلی از فوایدی که به دنبال داشت مهمترین فایده آن شکل گیری همین دولت صهیونیستی بود.

عضو انجمن مطالعات اجتماعی حوزه علمیه قم گفت: شکل گیری نظام صهیونیستی اشغالی یکی از اهداف بلند مدت و اساسی بود، جنگ جهانی اول و دوم برای استقرار در فلسطین اشغالی بود و این مباحث اهمیت منطقه فلسطین با این موضوعات را بالا می برد و همانگونه دشمن برای چنین منطقه‌ای تمام هیمنه خود را به کار گرفته است در نتیجه ما هم در مقابل آن باید تمام هیمنه خود را به کار گیریم.

غفاری فر ادامه داد: گرچه تلاش‌های قابل تقدیری در زمان جمال عبدالناصر چه از طریق خودش و چه از طریق بسیاری کشورها صورت گرفته است، جنگ شش روزه معروفترین جنگ اعراب و اسرائیل بود و لذا خیلی کشته داد اما از آنجایی که خود حکومت‌ها سست، غاصب، بی تقوا و ناتوان بودند نمی‌توانستند بسیج عمومی را ایجاد کنند و همان‌هایی که شروع کننده انقلاب علیه اسرائیل بودند مانند جمال عبدالناصر، حسنی مبارک و ... و به قولی افسران ارشد در این انقلاب بودند خودشان بعد از این نوکران درجه یک اسرائیل که همان کمپ دیوید مشهورترین شروع خیانت مصر است یعنی فرمانده مقابله با اسرائیل، سرباز اسراییل شد و در مجلس اسرائیل رفت و دیگر از اینجا این مرحله از مبارزه نابود شد و در واقع با کمپ دیوید همه آنچه که به نام مبارزه با اسرائیل در سطح سران و رهبران بود نابود شد.

وی افزود: اما در سطح ملت‌ها در یک حد محدود، ناتوان و ضعیف مبارزه با اسرائیل وجود داشت امام ر(ه) اصل مبارزه با اسرائیل را از سال 41 شروع کردند اما با پیروزی انقلاب اسلامی این مبارزه جدی تر شد، ما اگر مسلمان هم نباشیم شرقی که هستیم و مسئله فلسطین جنگ بین شرق و غرب است و نمی‌شود کسی لاف وطن گرایی بزند اما بخواهد با اسرائیل کنار بیاید همیشه غرب سر فلسطین با ما ایرانی‌ها دعوت داشت، در زمان کوروش که قبل از اسلام بود هم این اتفاق افتاد، در زمان مبارز کردستانی صلاح الدین ایوبی که یک مبارز ایرانی است نیز این اتفاق افتاد پس از این جنگ مذهبی نیست. پس اینگونه نیست که انقلاب اسلامی کار بسیار خودسرانه و یک طرفه بدون رعایت منفعت انجام داده باشد اصلا دین هم نداشته باشیم و منفعت خود را بخواهیم باید از فلسطین دفاع کنیم.

این کارشناس علوم سیاسی عنوان کرد: با شروع انقلاب اسلامی نام فلسطین توسط امام(ره) احیا شد و با پیروزی انقلاب اسلامی مطرح شد، امام(ره) مثل خود اسلام، تابع اسلام و انقلاب ایشان یک انقلاب فرهنگی است و در همه حرکت‌ها انقلاب فرهنگی را مقدم بر انقلاب نظامی می‌دانستند و روز قدس بزرگترین انقلاب فرهنگی جهان اسلام در دفاع از سرزمین اشغالی فلسطین بود.

غفاری فر ادامه داد: امام (ره) با انقلاب اسلامی و نامگذاری روز قدس این موضوع به پدیده جهانی و جهان اسلامی تبدیل کرد و همانگونه که هیمنه اسرائیل اپیدمی جهانی شده بود درست عکس آن روز قدس اپیدمی جهانی علیه اسرائیل شکل گرفت و اگر صهیونیست‌ها یک روز هوس نیل تا فرات را داشتند در حد همان نقطه کوچک هم دست و پا می زنند تا نابود نشوند و به برکت روز قدس امیدواریم در زیر 25 سال قدس آزاد شود و هر مسلمان و انسان آزاده‌ای نجات پیدا کند.

انتهای پیام/