به گزارش یزد آوا، حجت الاسلام سید جمال الدین نجم الهدی در مصاحبه با خبرنگار حوزه علمیه یزد، اظهار داشت: خیلی از افراد با این سوال اساسی رو به رو هستند که مراسماتی که در گوشه گوشه شهر برگزار می شود و در آن ابتدا یک روحانی معارف دینی و احادیث و فضایل حضرت سید الشهدا و یارانش را بیان و از اهداف قیام عاشورا سخن می گوید و در نهایت روضه ای خوانده می شود و افراد گریه می کنند مورد تایید امام حسین(علیه السّلام) و دیگر ائمه اطهار است؟ آیا سال های بعد از شهادت سید الشهداء اینگونه مراسمات برگزار می شد؟ اصالت مراسم ها آیا حفظ شده است؟ چه کسی مراسماتی که امروزه در کشور در حال اجرا است را پایه گذاری کرده است؟  آیا اینگونه مراسمات در بین ائمه مرسوم بوده است؟ آیا بعد از قیام عاشورا مراسمات عزاداری برای اباعبدالله الحسین(علیه السّلام) و یارانش در سال های بعد از این قیام استمرار داشته است؟ و اینکه سالگرد گرفتن وجهی در دین اسلام دارد یا نه؟معاون اداری و مالی حوزه علمیه استان یزد گفت: برای پاسخ به این سوال ها باید گفت که بعد از شهادت حضرت سید الشهدا در صحرای کربلا و پایان اسارات اهل بیت ایشان در سال های بعد خود امامان معصوم تعیین کننده نوع و نحوه برگزاری مراسمات بوده اند.

وی ادامه داد: طبق روایات فراوانی که در این زمینه وجود دارد امامان معصوم از مراسماتی که در آن معارف، احادیث و روایات دینی از در آن نقل می شد مورد تایید، تمجید و تجلیل ائمه اطهار بوده است.

وی در همین زمینه با اشاره به روایتی اذعان داشت: افردی در طول تاریخ زندگانی اهل بیت خدمت امامان (ع) می رسیدند و از ایشان پرسیدند برخی مواقع دور هم می نشینیم و احادیث و روایاتی از ائمه اطهار(علیه السلام) را می خوانیم، آیا کار ما مورد تایید شما است که در پاسخ مطالب مهمی  میفرمودند«بدان! به خدا سوگند كه بسيار دوست مى‏دارم كه من در بعضى از اين مواضع با شما باشم.))(( به خدا سوگند كه من بوى شما و روح‏هاى شما را دوست مى‏دارم، و به درستى كه شما بر دين خدا و دين فرشتگان اوييد؛)) و(( خداوند وقتی این مراسم ها را برگزار می کنید سه فرشته به سوی شما می فرستد تا برای شما دعا کنند».

حجت الاسلام نجم الهدی در ادمه تصریح کرد: ائمه اطهارعلاوه از ایام محرم هر زمان موقعیت مناسبی پیش می آمد به یاد مظلومیت جدشان گریه می کردند.

وی خاطرنشان کرد: در روایتی دیگری آمده است که امام باقر (ع) فرمودند: مالی را من وقف کردم، 10 سال در منا برای من عزاداری کنید، که این بدان معنا است که نام خاندان عصمت و طهارت را، هدف، برنامه و انگیزه و هدایت های ائمه(ع) را، علوم و معارف دین را 10 سال برای مردم منتقل کنید که کم کم این آثار بماند.

معاون اداری و مالی حوزه علمیه استان یزد با اشاره به اینکه يكي از شيوه هاي امامان شيعه در برگزاری عزاداری بر امام حسين عليه السلام و زنده نگه داشتن ياد و خاطره قيام عاشورا استفاده از خطيبان و شاعران و افراد خوش ذوق بود گفت: زيد الشحّام نقل مي كند كه روزی نزد امام صادق (عليه السلام) بوديم که جعفر بن عثمان وارد شد و نزديك امام نشست. امام به او فرمود: شنيده ام كه تو درباره حسين (عليه السلا) شعر مي گويی. جعفر گفت: آری. با درخواست امام، جعفر اشعاری در رثای امام حسين عليه السلام خواند و امام و جمع حاضر گريه كردند. اشك بر چهره امام جاری گشت و فرمود: ای جعفر، فرشتگان مقرّب الهی سخن تو را شنيدند و گريه كردند، همچنان كه ما گريه كرديم. سپس فرمود: «كسی كه برای حسين عليه السلام شعر بگويد، خود گريه كند و ديگران را بگرياند، خدا بهشت را بر او واجب می كند و گناهانش را می آمرزد.»

حجت الاسلام نجم الهدی عنوان کرد: دِعْبِل خُزاعی، شاعر معروف اهل بيت عليهم السلام ، روايت كرده است: در ايّام عاشورا خدمت علي بن موسی عليه السلام رسيديم. ديديم آن حضرت با اصحاب خود ملول و محزون نشسته اند. چون مرا ديد، فرمود: «مرحبا به تو اي دعبل! مرحبا به ياری كننده ما به دست و زبان خود!» پس مرا طلبيد و نزد خود نشاند و فرمود: «اي دعبل، دوست دارم كه شعری برای من بخوانی كه اين ايّام، ايام حزن ما اهل بيت و ايام سرور اعدای ما، بخصوص بنی اميّه، بوده است. ای دعبل، كسي كه بگريد و بگرياند بر مصيبت ما و آنچه كه دشمنان بر ما وارد كرده اند، حق تعالی او را در زمره ما محشور گرداند. ای دعبل، كسی كه در مصيبت جدّم امام حسين عليه السلام بگريد، البته خداوند گناهان او را بيامرزد» و بعد برخاست و پرده در ميان ما و اهل حرم زد و ايشان را بين پرده نشانيد تا در مصيبت جدّ خود بگريند. سپس به من فرمود: «اي دعبل، مرثيه بخوان برای حسين عليه السلام كه تو تا زنده ای ناصر و مادح ما هستی. با اين كار، به ما ياری كن و در اين باره كوتاهی مكن.»

وی یادآور شد: امام صادق (عليه السلام) از (امام حسين عليه السلام )نقل می كند: «اگر زائر و عزادار من بداند كه خداوند چه اجری به وي عطا خواهد فرمود، هر آينه شادی او از اندوهش بيشتر خواهد بود و زائر امام حسين عليه السلام با اهل خود برنمی گردد مگر مسرور، و عزادار من از جای برنخيزد، مگر آنكه جميع گناهانش آمرزيده می گردد و مانند روزی می شود كه از مادر متولّد شده است.»

حجت الاسلام نجم الهدی خاطرنشان کرد: در مورد كيفيت و مدت برگزاري مراسم عزاداری در حضور امامان شيعه عليهم السلام نيز از روايات و شواهد تاريخي چنين برمی آيد ، امامان شيعه عليهم السلام براي رسيدن به اهداف مقدّس خويش، سعی می كردند اين مراسم را به صورت دسته جمعی، حتی اگر شده با حضور خانواده خويش، علنی و در ملأ عام و در هر فرصت ممكن برپا دارند.

معاون اداری و مالی حوزه علمیه استان یزد در پاین تاکید کرد: با تاکیدی که امامان معصوم بر نشر معارف اسلامی و درک حقایق داشته است و با توجه به اینکه کارشناسان و متخصصین در این زمینه روحانیون هستند، محوریت در مراسمات عزاداری با سخنرانی روحانیون باشد.

انتهای پیام/